| 1 | Auteur(s): Aïkpa Benjamin DIOMAND. N° de Page : 9-22 |
Concentration du capital chez Marx et réflexion sur l’écosystème des petites et moyennes entreprises et des petites et moyennes industries africaines
Résumé
La concentration du capital constitue une des thématiques centrales de Marx sur le capitalisme. Il démontre que le développement du capitalisme conduit inévitablement à la concentration du capital entre les grandes entreprises. Les unités économiques de plus petite taille sont ainsi condamnées à tomber en ruine ou à être absorbées. Dans un contexte mondial de libre échange, sa théorie de la concentration du capital offre un cadre théorique pour penser l’environnement des petites et moyennes entreprises (PME) et les petites et moyennes industries (PMI) africaines, d’où cette question de recherche : en quoi la théorie marxienne de la concentration du capital éclaire-t-elle la situation des petites et moyennes entreprises (PME) et les petites et moyennes industries (PMI) africaines ? De cette question jaillissent trois autres : Comment Marx explique-t-il le procès de concentration du capital ? Les PME-PMI africaines courent-elles le risque de disparaître ? Quelles orientations normatives faut-il construire pour renforcer leur viabilité et leur rôle dans le développement de l’Afrique ? L’objectif général ici est de revisiter la théorie marxienne de la concentration du capital pour en faire un cadre d’analyse de l’écosystème des PME-PMI africaines. De cet objectif se dégagent trois spécifiques : le premier veut analyser le procès de concentration du capital chez Marx, le deuxième vise à confronter ce procès à la réalité économique des PME-PMI africaines. Enfin le troisième cherche à construire des orientations normatives pour renforcer leur viabilité et leur rôle dans le développement de l’Afrique.
| 2 | Auteur(s): Akpolê Koffi Daniel YAO, Rosine Cinthia GAHÉ-GOHOUN. N° de Page : 23-34 |
La responsabilité face à la captivité de l’être : enquête sur l’éthique lévinassienne
Résumé
La restauration de la métaphysique par Levinas, contre l’ontologie développée par Heidegger, donne naissance à une pensée éthique qui a le statut de philosophie première. Cette métaphysique éthique, loin de l’abstraction pure, tire sa source d’une expérience donnant sens à l’emploi d’une phénoménologie descriptive. Cette dernière en s’appuyant sur l’existence vécue, engage une réflexion qui entend dépasser les contradictions introduites par les idéologies aux arrières fonds ontologiques. Ainsi, la présente étude, en analysant la trame du vécu par la médiation de la métaphysique et de la phénoménologie descriptive, prend en objet le rapport du « je » et de « l’autre » pour définir une relation épurée de la violence, que le concept d’éthique permet d’explorer. La réflexion aboutit à l’idée que, entre le « je » et « l’autre », il s’y introduit donc un normativisme moral qui, en mettant en avant la responsabilité du « je » vis-à-vis de l’autre, l’engage à se rendre disponible pour l’humanité. En cela, cette éthique se veut englobante en prenant en charge l’individuel, le social et le politique.
| 3 | Auteur(s): Albert DJIDOHOKPIN, Magloire LANHA. N° de Page : 35-47 |
Prise en compte de l’approche genre dans la scolarisation des filles au cours secondaire dans le département de l’Atacora en République du Bénin
Résumé
La prise en compte du genre dans la scolarisation des filles garantit l’égalité des chances et représente un levier de développement local. Elle brise les cycles de pauvreté. Toutefois, sa mise en œuvre se heurte aux divers problèmes. Cette recherche vise à analyser la prise en compte de l’approche genre dans la scolarisation des filles au cours secondaire dans le département de l’Atacora en République du Bénin. Pour y parvenir, nous avons réalisé une recherche basée sur les méthodes quantitatives et qualitatives. L’enquête a concerné un échantillon de 948 personnes. Les résultats révèlent que 97,5 % des répondants reconnaissent l’impact positif de la scolarisation des filles sur le développement local. Cependant, 92,7 % d’entre eux indiquent les barrières économiques, culturelles, géographiques et institutionnelles dont les grossesses et mariage précoces. En outre, les personnes ressources affirment que la prise en compte de l’approche genre dépend de la position sociale des parents, de leur niveau d’instruction et de la qualité de l’institution scolaire. Elle nécessite une synergie entre tous les acteurs de la communauté éducative de la localité. Ces résultats mettent en évidence l’existence de bénéfices significatifs pour valoriser l’approche genre dans la scolarisation des filles.
| 4 | Auteur(s): Alima NTAINTIE. N° de Page : 48-61 |
Appropriation et pérennisation des projets de développement local au Cameroun : entre défis institutionnels et participation citoyenne. Le cas du Programme National de Développement Participatif (PNDP) dans le département du Noun (2004-2024)
Résumé
Dans le cadre des politiques de lutte contre la pauvreté et de promotion du développement local, l’Etat du Cameroun avec l’aide des partenaires techniques et financiers (PTF) multilatéraux et bilatéraux, principalement la Banque mondiale et l’Agence Française de Développement (AFD) ont mis en place depuis 2004 le Programme National de Développement Participatif (PNDP). Ce programme, en s’inscrivant dans une dynamique de décentralisation, opère dans le financement des micro-projets d’équipements de proximité, dans le domaine des services publics et de l’amélioration de la gouvernance locale. C’est dans ce contexte que s’inscrit la présente étude qui vise à analyser les défis de l’appropriation, de la pérennisation et de la participation citoyenne dans la gouvernance locale à partir du PNDP dans le département du Noun. Autrement dit, quels sont les stratégies mises en œuvre par le PNDP en vue de promouvoir la responsabilisation des populations dans la dynamique de développement local impulsée dans le département du Noun ? L’analyse repose sur une approche qualitative qui mobilise des archives administratives et divers textes réglementaires ; et une approche quantitative pour la collecte des informations à partir d’un questionnaire ouvert et fermé aux multiples choix de réponses que les personnes interrogées devraient choisir. Il ressort des résultats obtenus que, de 2004 à 2024, le PNDP s’est illustré au Cameroun comme acteur clé de l’investissement public et de la promotion de la gouvernance locale. Cependant, l’on note des limites liées à son ancrage institutionnel d’une part et des insuffisances dans l’application de l’approche participative d’autre part.
| 5 | Auteur(s): Arsène N’guessan KOUADIO, Pierre Anvo AYEMOU, Arsène Géthème Attoukora KOUADIO. N° de Page : 62-78 |
Transition urbaine et polarisation des défis de l’assainissement à l’aide des SIG à Méagui (Sud-Ouest de la Côte d’Ivoire)
Résumé
La transition urbaine correspond au passage d’une société majoritairement rurale à une société majoritairement urbaine. Depuis son érection en commune en 2005, la ville de Méagui, située dans le SudOuest de la Côte d’Ivoire, connaît une urbanisation rapide portée par la croissance démographique, le dynamisme des cultures de rente (cacao, café et hévéa) et le développement des activités commerciales. Entre 2014 et 2021, sa population urbaine est passée de 57 367 à 79 689 habitants, tandis que l’espace urbanisé s’est considérablement étendu. Toutefois, cette croissance s’est opérée sans une planification adaptée, créant un décalage entre l’expansion urbaine et la disponibilité des infrastructures d’assainissement. Cette étude analyse les interactions entre la transition urbaine et les défis de l’assainissement à Méagui en mobilisant une approche combinant recherche documentaire, enquêtes de terrain, analyses statistiques et outils de Systèmes d’Information Géographique (SIG). Les résultats montrent que l’urbanisation rapide et non maîtrisée favorise la prolifération des déchets solides et liquides, l’insuffisance des réseaux de drainage, l’enclavement de plusieurs quartiers périphériques, la présence de friches urbaines ainsi qu’une forte disparité spatiale dans l’accès aux infrastructures. Les analyses spatiales ont permis d’identifier les secteurs les plus vulnérables et de hiérarchiser les priorités d’intervention. L’étude met en évidence la pertinence des SIG comme outil d’aide à la décision pour une gestion plus efficace de l’espace urbain. Elle recommande l’élaboration d’une planification urbaine durable, anticipative et inclusive, appuyée sur un observatoire géospatial, afin d’améliorer durablement l’assainissement et d’accompagner la transition urbaine de Méagui
| 6 | Auteur(s): Barnabé Cossi HOUEDIN. N° de Page : 79-106 |
Relogement post-déguerpissement et marginalité urbaine : étude de cas à Abidjan
Résumé
Cet article a pour objectif d’expliquer les mécanismes de production de la marginalité liées aux opérations de relogement post-déguerpissement à Abidjan. En prenant appui sur l’approche qualitative, avec l’observation directe et des entretiens semi-dirigés comme outils de collecte de données, l’article permet de mettre en évidence la manière dont ces mécanismes s’inscrivent à la fois dans des logiques institutionnelles et dans des dynamiques sociales. Ainsi, les résultats de l’étude montrent que la marginalité urbaine ne relève pas uniquement d’une condition subie, mais qu’elle se construit à travers une pluralité de stratégies qui s’entremêlent. D’une part, il y a des stratégies contraintes de relogement et de reproduction de la marginalité. Elles se manifestent à travers des modalités de relogement qui tendent à renforcer l’exclusion spatiale, notamment à travers le faible accompagnement des opérations de relogement, des aménagements périphériques dévalorisants et la reproduction de quartiers précaires. D’autre part, les populations déguerpies développent des stratégies autonomes de relogement, pérennisant ainsi la production de la marginalité. Parmi celles-ci figurent la stratégie du « sans-abri », ainsi que le recours à des formes de refuge marquées par des conditions d’existence aliénantes et déshumanisantes. De telles pratiques ne relèvent pas uniquement d’impératifs de survie. Elles participent également à la construction et au renforcement de représentations sociales associant les populations sinistrées à diverses formes de marginalité.
| 7 | Auteur(s): Constant Cyrille MAMPOUMA MBERI. N° de Page : 107-122 |
Transversalité de la question du beau dans la métaphysique chez Platon
Résumé
Cet article s’inscrit dans la logique de dissiper toutes les spéculations destinées à dévaluer de façon hâtive et triviale la conception platonicienne du Beau, qui est du reste une essence intelligible, saisissable que par l’intellect. Dans ce sens, il importe de souligner que le Beau chez Platon n’est pas lié à l’art puisqu’il n’est semblable à aucune réalité matérielle de ce monde, et ne peut non plus être connu par la perception sensible. En d’autres termes, le Beau n’est pas l’expression d’une certaine satisfaction d’un désir quelconque car il est immatériel, abstrait, invisible, théorique et donc désintéressé. De ce point de vue, Platon entend inaugurer une esthétique qui se veut être morale et en rupture avec l’art ou avec la vie matérielle. Ceci parce que l’art est de tout temps considéré comme une activité imitative de la réalité objective. Or, cette réalité objective est l’incarnation des fausses évidences, des illusions ou des réalités imparfaites en tant que simple image ou copie dégradée du monde intelligible. C’est dans le monde intelligible que Platon a établi le modèle parfait, grâce auquel il existe des beautés particulières éparpillées dans le monde sensible. Le Beau en soi relève du monde intelligible et, est identique au Bien en soi et au Vrai en soi en tant que réalités infinies et parfaites que, seul l’amour est perçu comme la condition fondamentale pour transcender le monde des incertitudes et de l’instabilité au profit du monde intelligible, que seule l’âme est capable de contempler. Sur ce, il est incontestable de souligner que l’esthétique platonicienne est indissociablement rattachée à sa théorie des Idées d’où sa nature métaphysique. A cet effet, Platon déroule sa réflexion esthétique dans plusieurs dialogues à l’instar d’Hippias le Grand, Le Banquet, Le Phédon, Le Phèdre, La République et autres. Chaque dialogue décrit la notion du beau de façon spécifique, mais toujours en étroite relation avec la doctrine des Idées. En réalité le monde intelligible est la résidence des essences véritables, puisque le monde d’ici-bas est une copie invraisemblable et imagée du monde intelligible. A cela, nous pouvons dire sans conteste que l’esthétique platonicienne fonde sa légitimité non dans l’art ni dans la poésie, mais plutôt dans la métaphysique. C’est à travers les domaines comme la morale, la connaissance, la politique, la philosophie que l’esthétique platonicienne a sans nul doute proclamée subtilement sa permanence dans presque toute l’œuvre de Platon. Ceci par l’évocation de la notion de la Beauté, comprise comme le prototype causal de toutes les belles choses particulières, et la transversalité de cette esthétique inédite, se comprend par le renversement de la vie cosmique et tout ce qui s’y rapporte. L’Idée est chez Platon la seule réalité digne de toute imitation car seule est belle en soi. Il importe donc de la connaitre a priori pour mieux appréhender ce qui est en soi, et cela s’applique à tous les domaines sans exception. Ce qui revient à dire que toutes les réalités sensibles à l’instar des beautés particulières ne sont que des copies du Beau en soi, d’où elles participent comme nous le dit Platon lui-même: « il existe un beau en soi qui orne toutes les autres choses et les fait paraître belles quand cette forme s’y est ajoutée » (PLATON ,1950 : 289d). De là, il ressort que le Beau en soi n’est rien d’autre que l’Idée. Sa connaissance implique la contemplation au moyen de la dialectique et non de l’observation sensible de la réalité, qui est en fin de compte qu’une apparence trompeuse. A ce titre, l’esthétique platonicienne a construit sa fondation contre l’art et la vie matérielle d’ici et maintenant, caractérisée par le mouvement et le changement incessant au profit des Formes en soi dans le monde intelligible. Voilà pourquoi nous pouvons dire que l’esthétique platonicienne est une ontologie voire une métaphysique non déclarée.
| 8 | Auteur(s): Datté Anderson KOUADIO, Atsé Calvin YAPI, LemissaYann Kersen KOFFI. N° de Page : 123-140 |
Dégradation de la voirie et les pratiques de mobilité urbaine à Toumodi (Côte d’Ivoire)
Résumé
La qualité des infrastructures routières conditionne fortement la mobilité urbaine et l’accès aux services essentiels. À Toumodi, la dégradation progressive de la voirie perturbe les déplacements des populations et accentue les disparités spatiales entre quartiers. Cette étude examine l’influence de l’état des routes sur les pratiques de mobilité et l’accessibilité urbaine. La méthodologie combine recherche documentaire et enquêtes de terrain, menées auprès de 356 ménages et 50 chauffeurs de taxi, complétées par des entretiens semi-directifs avec les responsables des services d’aménagement urbain. Les résultats révèlent que les taxis dominent les déplacements (44,4 %), devant les motos (26,7 %) et la marche (22,2 %). La dégradation des voies conduit les transporteurs à refuser de desservir plusieurs quartiers périphériques, réduisant ainsi l’accès aux services urbains. Ces difficultés s’aggravent en saison des pluies, certaines routes devenant impraticables. L’étude met en évidence une relation étroite entre qualité de la voirie, pratiques de mobilité et inégalités d’accessibilité. Elle souligne l’urgence de renforcer les politiques d’entretien et de réhabilitation routière pour améliorer durablement la mobilité urbaine et réduire les disparités spatiales à Toumodi.
| 9 | Auteur(s): Diadjim ZANRE. N° de Page : 141-160 |
Le développement de la culture du haricot vert dans la province du Bam au Burkina Faso de 1973 à 1991 : un levier stratégique de lutte contre la pauvreté pour les politiques publiques
Résumé
Le haricot vert a été introduit dans la région du Bam durant l’ère coloniale. Pratiquée à petite échelle pour la satisfaction des besoins de la minorité blanche, la culture du haricot vert a été érigée au rang des cultures d’exportation à la suite des grandes sécheresses des années 1970. Dès lors, les pouvoirs publics ont opté pour son développement. L’objectif de cette étude est d’analyser les impacts des politiques étatiques de structuration de la filière sur la production et les conditions d’existence des populations. Notre méthodologie est centrée sur la combinaison d’une panoplie de sources dont les sources écrites composées d’archives, d’ouvrages, d’articles scientifiques et de thèses. Elle est complétée par des enquêtes orales réalisées auprès des acteurs de la filière. Il en résulte d’une part que les politiques de structuration de la production du haricot vert ont contribué au rayonnement de la filière et d’autre part, elles ont renforcé ses impacts socio-économiques sur la vie des populations.
| 10 | Auteur(s): Djofolo DOUMBIA. N° de Page : 161-171 |
L’écriture mémorielle de l’acte terroriste dans Le Lambeau de Philippe Lançon
Résumé
Philippe Lançon, survivant des attentats terroristes de Charlie du 7 janvier 2015, fait œuvre de mémoire à travers son roman Le Lambeau. Son écriture oscille entre l’autobiographie et le témoignage, un témoignage personnel qui a une coloration collective. Le roman de l’écrivain-journaliste laisse entrevoir une remontée des souvenirs de ces jours tragiques et sombres. Portant la voix des morts, Philippe Lançon est en prise directe avec ce qu’il a vécu. Par le biais de la psychocritique et de la sémiotique narrative, l’écriture mémorielle de l’acte terroriste explore la fusion entre l’écriture fictionnelle et le témoignage sur le terrorisme. Le roman lançonnien résonne telle une thérapie post-traumatique étant donné qu’il permet de combler l’absence des compagnons tombés sous le feu des terroristes. C’est également un journal de deuil qui permet de vivre et surtout de survivre après ce grand désastre
| 11 | Auteur(s): Dougoutigui BAMBA, Kouadio Joseph KRA. N° de Page : 172-192 |
La promotion du tourisme á Korhogo : impacts des infrastructures et moyens de transport
Résumé
La ville de Korhogo, située au nord de la Côte d’Ivoire, possède un potentiel touristique considérable grâce à son patrimoine culturel, artisanal et naturel. Cependant, la promotion du tourisme dans cette région se heurte à un paradoxe lié aux infrastructures de transport. Alors que les transports interurbains connaissent un développement notable, les transports urbains accusent un retard manifeste, malgré une voirie urbaine relativement en bon état. Cette étude analyse l’impact des infrastructures routières et des moyens de transport sur la dynamique touristique de Korhogo. La méthodologie comprend une analyse documentaire, une enquête de terrain à travers des interviews avec les acteurs des pouvoirs publics et une observation des équipements, des activités économiques et infrastructures existants. Les résultats mettent en évidence que l’amélioration des axes interurbains favorise l’arrivée des visiteurs, mais que l’insuffisance des transports urbains limite leur mobilité et leur accès aux sites touristiques. Ce décalage freine la valorisation des atouts locaux et réduit la compétitivité de la destination. L’article propose des pistes de réflexion pour renforcer la cohérence entre infrastructures interurbaines et urbaines, en vue d’une meilleure intégration des transports dans la stratégie de promotion touristique de Korhogo.
| 12 | Auteur(s): Élise ABENG ZE. N° de Page : 193-207 |
Émile Zola et Calixthe Beyala : vers une écriture de la censure et de la reconstruction sociale
Résumé
Cette étude comparée explore la manière dont Émile Zola et Calixthe Beyala font de l’écriture un espace de subversion des discours dominants et un laboratoire de reconstruction sociale. Chez Zola, l’esthétique naturaliste se donne pour mission de dévoiler les réalités tues par la morale bourgeoise : les basfonds ouvriers dans L’Assommoir, la prostitution comme symptôme de la corruption du Second Empire dans Nana, en usant de métaphores organiques et d’une écriture du scandale qui bouscule les censures de son temps. Beyala, dans un contexte postcolonial et féministe, prolonge cette esthétique en donnant voix aux marges : la figure de l’enfant narrateur Loukoum (Le Petit prince de Belleville, Maman a un amant) permet de dire l’indicible de l’immigration et de déconstruire les stéréotypes raciaux et patriarcaux par l’ironie et le renversement des regards. La reconstruction sociale passe, chez Zola, par une foi dans la vérité et le progrès républicain, illustrée dans Germinal (la mine monstrueuse et la force révolutionnaire) et par l’engagement du pamphlet J’accuse …! , où la littérature se fait instrument de justice. Chez Beyala, l’émancipation se joue dans la réappropriation de la parole et du corps féminins, ainsi que dans la mobilité géographique et sociale, dans un roman de formation renouvelé qui transforme l’identité des personnages. Cependant, les deux écrivains affrontent des paradoxes internes : chez Zola, un déterminisme biologique parfois en tension avec l’ambition transformatrice, ainsi qu’un regard masculin ambivalent sur les femmes ; chez Beyala, une écriture prise entre provocation et récupération médiatique, soumise aux tensions de l’authenticité et de la représentation communautaire. L’étude montre ainsi que l’écriture de la censure n’est jamais pure dénonciation : elle est aussi invention formelle et reconstruction identitaire, dans une tradition qui relie le naturalisme zolien aux fictions contemporaines. Mots clés : Écriture, censure, société, femme, reconstruction
| 13 | Auteur(s): Faya Pascal IFFONO, Aboudou Wabi RADJI, Marie-Thérèse DRAMOU. N° de Page : 208-220 |
Ethnomusicologie de la région forestière en République de Guinée : entre adaptation moderne et défi de sauvegarde et de transmission
Résumé
La République de Guinée est un pays caractérisé par la richesse, et la diversité de son patrimoine culturel. Cependant, malgré la plura lité de ses ressources culturelles, la prise en charge du patrimoine musical est jusqu’ici assez modeste. Ainsi, l’ethnomusicologie est une richesse musicale qui fait face à une transition critique entre sa fonction rituelle d’origine et les exigences de la modernité. Cette recherche vise à analyser les pratiques ethnomusicologiques de la région forestière de la Guinée et son adaptation moderne entre défi de sauvegarde et de transmission. Pour y parvenir, nous avons réalisé une recherche basée sur les méthodes quantitatives et qualitatives. L’enquête a concerné un échantillon de 109 personnes. Les résultats révèlent que 98,75 % des répondants reconnaissent l’impact positif de la vertu des pratiques ethnomusicologiques de la région forestière sur le développement local ainsi que l’adaptation moderne entre défi de sauvegarde et de transmission de ladite vertu. Ainsi, 88,25 % pointent que l’ethnomusicologie favorise la création des automatismes d’actions et de pensée indispensables au maintien de la structure hiérarchique de la société. Certaines personnes soulignent que l’ethnomusicologie se heurte à la croisée de la musicologie et de l’anthropologie alors qu’elle stimule et invite à la méditation. Elle contribue à diluer la douleur et les angoisses de l’existence. Ces résultats suggèrent des mesures à prendre en vue de renforcer les mécanismes de transmission, les stratégies d’adaptation à l’œuvre et les dispositifs de sauvegarde pour une valorisation de l’ethnomusicologie de la région forestière en Guinée. Mots clés : Patrimoine immatériel, culture, sauvegarde, adaptation musicale, instrument.
| 14 | Auteur(s): Francis Pacôme KOUAKOU. N° de Page : 221-235 |
Éducation et sensibilisation dans la lutte contre la schistosomiase urogénitale dans la sous-préfecture de Guessiguié (département d’Agboville) dans un contexte de covid-19
Résumé
De par le monde, au moins un milliard de personnes sont infectées par au moins une des 17 maladies tropicales négligées (MTN). La schistosomiase urogénitale, communément appelée bilharziose, est une de ces maladies endémiques qui affectent environ 300 millions de personnes dans le monde. Elle constitue la parasitose la plus répandue après le paludisme. En 2012, l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS) a lancé un plan d’action pour éliminer cette pathologie. Malgré cette mobilisation, la schistosomiase urogénitale persiste et gagne de nouvelles zones, situation aggravée par la pandémie de Covid-19 qui a interrompu les campagnes de traitement et de sensibilisation. La présente étude vise à analyser le niveau d’éducation sanitaire, de sensibilisation et les attitudes des populations de la sous-préfecture de Guéssiguié (département d’Agboville) en rapport avec la lutte contre la bilharziose urinaire. L’approche qualitative a été privilégiée, articulant entretiens semi-dirigés individuels et de groupe auprès de 54 personnes réparties dans 8 villages et un hameau. L’étude révèle une faible connaissance des modes de transmission et des conséquences sanitaires de la maladie, une persistance des comportements à risque liés aux usages des eaux de surface, et une nette dégradation des actions de sensibilisation sous l’effet du contexte Covid-19. Ces résultats appellent une refondation des stratégies d’éducation sanitaire communautaire, en les adaptant aux réalités locales et aux contraintes des crises sanitaires. Mots-clés : Éducation, Sensibilisation, Lutte, Schistosomiase Urogénitale, Guéssiguié
| 15 | Auteur(s): Gomongo Nargawélé SILUÉ, Azo Assiène Samuel LOGBO. N° de Page : 236-253 |
L’attention au vivant : essai d’une lecture écostylistique du roman En compagnie des hommes de Véronique Tadjo
Résumé
Cet article interroge la manière dont le roman En compagnie des hommes (2021) de V. Tadjo reprend, sous le prisme du conflit relationnel entre l’humain et son écosystème, la crise épidémique de l’Ébola, survenue en 2014 en Afrique occidentale. Il choisit le cadre théorique de l’écostylistique pour voir comment les ressources formelles de la langue matérialisent textuellement une « attention du vivant en crise ». L’étude se concentre, d’une part, sur la structure énonciative polyphonique qui, par la diversité des voix (humaines, animales, végétales, virales) rompt l’anthropocentrisme du récit. D’autre part, elle explore la masse tropologique, en l’occurrence l’usage des procédés d’anthropomorphisme et de l’hypotypose, comme motrice d’une agentivité environnementale. L’article démontre in fine que la création romanesque de Tadjo transcende la simple dénonciation écologique pour instituer une esthétique du care dans laquelle la poétique narrative devient le haut lieu d’une réparation emblématique, mais surtout d’un espace de cohabitation intelligente et d’interdépendance entre les espèces humaines et non-humaines. Mots-clés : Attention au vivant, écostylistique, polyphonie énonciative, non-humain, agentivité environnementale
| 16 | Auteur(s): Inoussa SAVADOGO. N° de Page : 254-267 |
Le développement maraicher dans le Yatenga, au nord du Burkina Faso : une réponse aux sècheresses de 1970 à nos jours
Résumé
Le maraichage est une activité ancienne et répandue au Burkina Faso. L’activité est ancrée dans les pratiques agricoles des populations du Yatenga, au Nord du pays. Comment le maraichage est-il parvenu à s’imposer dans les pratiques agricoles de ces populations ? L’objectif de cette étude est de montrer le contexte et les processus de développement du maraichage dans le Yatenga, à partir des années 1970. La méthodologie adoptée combine différentes sources. Les sources écrites se composent des archives et des rapports, portant sur l’agriculture, en général, et sur les cultures irriguées, en particulier. Des approches quantitative et qualitative, menées auprès des acteurs du domaine, ont livré d’importants témoignages. Les ressources audio-visuelles, d’internet et l’observation participante ont aussi guidé le travail. La bibliographie se compose d’ouvrages, de thèses, d’articles scientifiques et des mémoires. Il résulte des investigations que les effets des sècheresses, ont contraint les populations et les intervenants au monde rural, à envisager des stratégies de résilience, d’où l’intérêt pour le maraichage. La vulgarisation de l’activité maraichère à partir de la décennie 1970, s’est accompagnée de multiples travaux d’aménagements. De nos jours, l’activité maraichère est prospère dans Yatenga, faisant de la zone, un pôle de productions maraichères. Mots clés : Yatenga, agriculture, sècheresse, maraichage.
| 17 | Auteur(s): Issiaka KONÉ, Zanga Aboudramane TOURÉ. N° de Page : 268-283 |
Logiques organisationnelles et impacts de l’absentéisme sur la qualité du service public dans la région de Gbêkê (Côte d’Ivoire)
Résumé
L’absentéisme dans les administrations publiques africaines constitue un phénomène persistant dont les logiques organisationnelles et les impacts sur le service public restent insuffisamment documentés. Cet article pose la question suivante : dans quelle mesure les logiques qui structurent l’absentéisme dans l’administration publique de la région de Gbêkê (Côte d’Ivoire) compromettent-elles la qualité du service public et la confiance institutionnelle des usagers ? S’appuyant sur les apports théoriques de M. Crozier et E. Friedberg (1977), J.-D. Reynaud (1989), H. A. Simon (1947) et R. D. Putnam (1993), ainsi que sur les travaux récents de G. Blundo et J.-P. Olivier de Sardan (2007) et de S. Ouedraogo (2018) sur la gouvernance publique africaine, l’étude mobilise une démarche mixte (enquête quantitative auprès de 400 acteurs : 300 agents, 50 responsables hiérarchiques et 50 usagers ; complétée par 20 entretiens semi-directifs) conduite dans les services publics du Gbêkê entre janvier et juin 2023. Les résultats identifient trois logiques interdépendantes : la faiblesse structurelle du contrôle institutionnel (87 % des agents), la démotivation chronique (91 %) et la normalisation collective des comportements d’absence (90,67 % des services). Ces logiques produisent des impacts massifs : 86 % des agents signalent une baisse de performance collective et 96 % des usagers déclarent leur confiance institutionnelle affectée. L’article conclut qu’une approche intégrée combinant réforme disciplinaire, amélioration des conditions de travail et transformation des cultures professionnelles constitue la seule voie crédible pour enrayer durablement le phénomène. Mots-clés : absentéisme, administration publique, logiques organisationnelles, qualité du service public, confiance institutionnelle
| 18 | Auteur(s): Koffi Évariste KOUASSI. N° de Page : 284-300 |
Recours aux forces invisibles et sécurisation des biens privés à Abidjan : une analyse de l’efficacité symbolique des dispositifs de protection spirituelle
Résumé
À Abidjan, la protection des logements, boutiques et ateliers associe parfois aux moyens techniques et humains des pratiques de protection spirituelle. Cet article analyse ces pratiques comme une composante du pluralisme sécuritaire urbain, sans présumer de leur capacité matérielle à empêcher le vol. L’étude repose sur une enquête qualitative exploratoire menée en 2023 auprès de trente personnes : vingt-cinq propriétaires ou détenteurs de biens et cinq prestataires. Les données, recueillies par entretiens semi-directifs et observations directes, ont été soumises à une analyse thématique. Quatre mécanismes ressortent. Le recours au spirituel intervient généralement après l’expérience ou l’anticipation des limites de la sécurité matérielle. Les interdits rituels transforment ensuite l’objet protecteur en discipline quotidienne. La réputation d’un lieu réputé « fort » nourrit une dissuasion perçue, dont l’effectivité auprès des cambrioleurs n’est pas établie. Enfin, ces pratiques procurent une réassurance psychologique et permettent de réinterpréter les échecs matériels. Elles apparaissent ainsi comme des technologies sociales de gestion de l’incertitude, complémentaires des dispositifs conventionnels, mais distinctes d’une preuve d’efficacité physique contre le vol. Mots clés : Abidjan ; efficacité symbolique ; pluralisme sécuritaire ; protection spirituelle ; peur du crime
| 19 | Auteur(s): Koffi Mathurin N’GUESSAN. N° de Page : 301-313 |
Le miroir fissuré de la certitude : critique du réalisme absolu chez Cournot à la lumière du probabilisme
Résumé
L’image du miroir a depuis longtemps été conçue comme le symbole du réalisme, le garant d’une connaissance fidèle au réel. Cependant, force est de constater que par l’introduction du hasard et de la probabilité par Antoine Augustin Cournot, cette image du miroir se trouve profondément transformée. Le modèle déterministe de la transparence entre la raison et le monde se brise, pour proposer une conception critique du savoir. Avec Cournot, la vérité ne réside plus dans la correspondance entre l’esprit et la vérité, mais dans une approximation rationnelle, ajustée à l’incertitude du réel. Par cet article, nous voulons interroger la métaphore du miroir dans la pensée d’Antoine Augustin Cournot, à la lumière de son épistémologie probabiliste. D’où l’interrogation : comment la métaphore du miroir, fissurée par le probabilisme, peut-elle encore servir à penser le rapport entre le savoir et le réel ? L’enjeu de cette étude est de montrer que le probabilisme cournotien ne détruit pas le réalisme, mais en fonde une version renouvelée, consciente de ses limites et de sa dynamique réflexive. Cette finalité implique un cadre méthodologique basé sur la démarche analytique et critique qui nous permettra d’examiner la rupture opérée par Cournot avec le réalisme déterministe, puis analyser la fonction épistémique de la probabilité comme nouveau miroir de la connaissance et enfin dégager les traits d’un réalisme probabiliste conciliant objectivité et incertitude. Mots-clés : Épistémologie – Hasard – Incertitude – Probabilisme – Réalisme
| 20 | Auteur(s): Méndez Carrión Reina Aurora épouse ALKOIRET. N° de Page : 314-328 |
L’hostilité dans les relations de couple en Afrique
Résumé
L’hostilité dans les mariages ou les relations en Afrique est source de problèmes et de conflits divers. De nombreuses traditions, cultures, coutumes et religions sont centrées sur l’unité familiale, et le mariage est une union de familles, et non seulement d’individus. La dot jouant un rôle central, reflète également le rôle du marié et de sa famille dans les négociations. Le nombre excessif d’épouses pour un homme dans la religion musulmane, également connu sous le nom de polygamie, est considéré comme légal dans de nombreux pays, bien que les lois et les pratiques varient considérablement selon les nations, les groupes ethniques, les peuples et les communautés. Le mariage est l’une des étapes les plus importantes pour le développement des enfants et, par conséquent, pour une bonne éducation et au même temps la construction d’une nouvelle personne dans une société hostile. Mon travail vise à examiner et à analyser au plus près les situations, les agressions, les corrélations et le bien-être de nombreux couples sur ce continent, en soulignant les avantages et les inconvénients. Mots-clés : Hostilité, Mariages, Relations, Diversité religieuse
| 21 | Auteur(s): Miadjingarti DINGAMRO, Amane TATOLOUM, Masdewel MOUGA. N° de Page : 329-351 |
L’exploitabilité apicole dans le Mandoul : analyse de la productivité et enjeux socioéconomiques de la chaîne de valeur miel
Résumé
Cet article met en évidence l’importance des activités apicoles dans le Mandoul. En effet, ce bassin compte parmi les premiers espaces de production de miel au Tchad depuis les années 1960, à la fois comme activité de subsistance et comme source de revenus. En raison de son importance et des défis associés à la filière, plusieurs organisations ont contribué à sa structuration, à son animation et à son insertion sur le marché. L’apiculture y apparaît comme une réponse partielle aux crises agricoles liées aux aléas climatiques, un levier de réduction de la pauvreté rurale et une source de diversification des revenus. L’enquête a été menée auprès de 285 apiculteurs interrogés sur leurs pratiques de production entre 2022 et 2024. La méthode de collecte de données était basée sur les entretiens de terrain menés auprès des apiculteurs à l’aide d’un questionnaire électronique. Pour les entretiens ménages, chaque producteur est interrogé individuellement. Pour les Micro Petites et Moyennes Entreprises Apicoles, un guide d’entretien semi-direct a été administré pour réaliser des focus-group. Après le terrain, les données sont exportées, traitées et analysées sous les logiciels Excel et SPSS pour obtenir des résultats. Les résultats montrent une hausse de la productivité du miel, une progression de l’autoconsommation, une amélioration des revenus et une redistribution des bénéfices vers les secteurs productifs et les services sociaux de base. La production de miel dans le Mandoul a connu une croissance régulière de 2022 à 2024. En 2022, le revenu moyen généré par le miel était de 124 389 FCFA par ménage. En 2023, il s’élève à 131 332 FCFA pour atteindre le cap de 180 413 FCFA en 2024. Ces revenus contribuent au financement d’autres secteurs productifs en l’occurrence l’agriculture (33%), l’élevage (28,07%) et l’autofinancement des opérations apicoles. De plus, un montant important des revenus est affecté à la prise en charge de besoins sociaux fondamentaux tels que l’alimentation (49601 FCFA), acquisition de moyen de transport (27857 FCFA), la santé (20440 FCFA), Activités Génératrices de Revenus (20037 FCFA), logement (18929 FCFA), l’éducation (17254 FCFA), etc. Il ressort de cette étude que l’apiculture contribue significativement à la lutte contre la pauvreté, à l’insécurité alimentaire et participe pleinement au développement socioéconomique des ménages ruraux. Mots-clés : Productivité, enjeux socioéconomiques, chaîne de valeur miel, Mandoul
| 22 | Auteur(s): Mohamed Beydi SANGARE, Moussa Fadiala BOCOUM. N° de Page : 352-364 |
Gestion des déchets solides à Bamako : analyse diagnostique, obstacles et stratégies d’optimisation
Résumé
La production énorme de déchets solides fait de plus en plus polémique dans les décisions politiques en Afrique au vu de l’insuffisance de financements pour leur gestion, de leur faible recyclage et ou leur faible incinération adéquate. Loin d’en être une exception, Bamako, la capitale du Mali, est également dans le collimateur de cette vive polémique. Le présent article dépeint le constat de terrain de la situation qui prévaut à Bamako quant à la prolifération de ces déchets solides urbains. L’objectif de cette étude est de faire l’état des lieux de leur pollution. La démarche méthodologique adoptée au cours de cette étude est basée sur l’observation directe, la recherche documentaire, des travaux de terrain et la cartographie. Avec une population citadine estimée à 4 227 569 (RGPH, INSD, 2023), les résultats de terrain montrent que seulement 24 camions bennes de 10m3 de la Direction des Services de Voirie et d’Assainissement (DSUVA) convoient environ plus de 600.000 tonnes de déchets annuellement à Noumoubougou située à environ 30 Km de Bamako, avec un taux de collecte estimé entre 50 et 60%. Ces constats de terrain montrent toute l’urgence d’en faire un problème de santé publique car notre survie y est intimement liée. Mots clés : recyclage-incinération adéquate-déchets solides urbains-pollution dynamique morphogéniqueOuagadougou.
| 23 | Auteur(s): Moussa Fadiala BOCOUM. N° de Page : 365-378 |
Dynamique d’adoption de la mécanisation agricole dans le bassin cotonnier de Koutiala
Résumé
La volonté politique d’améliorer la production agricole au Mali est confrontée à plusieurs obstacles, dont la plus en vue reste la faiblesse de la mécanisation. Malgré l’intervention de l’État, la potentialité agroéconomique de la zone de Koutiala est en sous-production agricole du fait de l’utilisation de la force physique humaine comme moteur de travail. La présente recherche analyse les facteurs qui influencent négativement l’adoption des nouvelles technologies de production agricole dans la zone de Koutiala et qui n’améliorent pas la productivité. Par une approche méthodologique mixte, la recherche a porté sur un échantillon de 185 acteurs agricoles. Les résultats montrent que le revenu monétaire, le niveau d’instruction et l’âge du producteur ont des effets négatifs sur l’adoption et l’appropriation de la mécanisation agricole. Dans une vision holistique, le gouvernement malien doit promouvoir la mécanisation agricole en facilitant les subventions, les crédits et la location afin de prétendre renverser la tendance actuelle. Mots clés : Dynamique, mécanisation agricole, nouvelles technologiques, terres fertiles
| 24 | Auteur(s): Narcisse Rostand MIAFO YANOU. N° de Page : 392-408 |
Le présent de l’État en Afrique
Résumé
Mobilisant les logiques philosophiques des dynamiques sociales contemporaines, notamment la souveraineté populaire et la gouvernance, cette réflexion a pour parti-pris que le présent de l’État en Afrique est révélateur d’une crise. Aussi qu’est-ce qui sous-tend cet état de crise de l’État en Afrique ? Au regard synoptique, l’État en Afrique est aujourd’hui sujet à une double crise : une crise de la souveraineté inhérente aux accords coloniaux et la clientélisation, et une crise de la gouvernance publique inhérente au néopatrimonialisme et la corruption du politique. Recourant à l’analyse et la prospective comme grilles méthodologiques, cette double crise qui décontenance l’État en l’apparentant au thanatos politique permanent, invite à un contrat social « autre ». Celui-ci opérant la double activité de repenser d’une part, la souveraineté de l’État en Afrique à la faveur d’un paradigme « autre » ancré à la sortie des accords coloniaux et la déclosion au Sud-global, et, d’autre part, de la gouvernance publique à la faveur d’une gouvernance « autre » abreuvée à la rationalité politique de l’État de droit. Mots-clés : Contrat social « autre », crise, État en Afrique, gouvernance, souveraineté.
| 25 | Auteur(s): Natalie MADZO, Placide MENGOUA. N° de Page : 409-425 |
Pratiques de gestion des ressources humaines et satisfaction des enseignants au travail dans les établissements secondaires publics de Bertoua
Résumé
La présente recherche examine les liens entre les pratiques de gestion des ressources humaines (GRH) et la satisfaction au travail des enseignants des établissements secondaires publics de Bertoua, cheflieu de la région de l’Est du Cameroun. Face au constat préoccupant d’une insatisfaction professionnelle généralisée traduite par des retards répétés, des absences injustifiées, une négligence pédagogique manifeste et un désengagement progressif cette recherche s’interroge sur le rôle des pratiques institutionnelles dans la qualité du vécu professionnel des enseignants. S’appuyant sur le cadre théorique de la satisfaction professionnelle de spector (1997), l’étude adopte une démarche quantitative descriptive et corrélationnelle. Un questionnaire standardisé a été administré à 237 enseignants sélectionnés dans 15 établissements secondaires publics de la ville. Les données ont été traitées via Python (pandas, scipy.stats, statsmodels), avec une analyse corrélationnelle de Pearson et des régressions linéaires simples. Les résultats révèlent que les trois dimensions des pratiques de GRH, acquisition du personnel (β = .427, p < .01), stimulation des ressources humaines (β = .465 ; p < .001) et développement des ressources humaines (β = .389 p < .001) exercent toutes une influence positive et statistiquement significative sur la satisfaction au travail des enseignants. La stimulation des RH s'impose comme le déterminant le plus puissant. Ces résultats confirment les trois hypothèses opérationnelles et conduisent à recommander une réforme profonde des pratiques de gestion des enseignants au MINESEC, centrée sur l'équité, la reconnaissance et le développement professionnel continu. Mots-clés : Pratiques de GRH, satisfaction au travail, enseignants, établissements secondaires publics.
| 26 | Auteur(s): N’doumy Noël ABE, Madoussou DIABAGATÉ, Zanga Aboudramane TOURÉ. N° de Page : 426-438 |
Les parcours thérapeutiques des PVVIH à Bouaké : entre rationalité biomédicale, croyances locales et contraintes sociosanitaires
Résumé
L’observance thérapeutique des antirétroviraux (ARV) chez les personnes vivant avec le VIH (PVVIH) demeure un enjeu majeur de santé publique. Cet article interroge les tensions entre rationalité biomédicale, croyances locales et contraintes socio-sanitaires dans la structuration des parcours thérapeutiques des PVVIH à Bouaké (Côte d’Ivoire). S’appuyant sur le cadre théorique de E. Goffman (stigmate), A. Kleinman (anthropologie médicale), F. Laplantine (anthropologie de la maladie) et D. Fassin (critique socio-politique de la santé), l’étude mobilise une démarche socio-anthropologique qualitative (entretiens semi-directifs, observations, focus groups) conduite dans trois structures de prise en charge du Gbêkê. Les résultats identifient quatre facteurs structurants : la pluralité des interprétations du VIH (mystiques, morales, religieuses) ; la stigmatisation comme facteur de dissimulation et de rupture thérapeutique ; l’alternance entre recours biomédicaux, spirituels et traditionnels ; le poids des contraintes économiques, genrées et institutionnelles. L’article plaide pour une prise en charge culturellement contextualisée, articulant rigueur thérapeutique, éducation thérapeutique dialogique, réduction de la stigmatisation et appui socio-économique. Mots-clés : VIH/SIDA, observance thérapeutique, PVVIH, rationalité biomédicale, croyances locales
| 27 | Auteur(s): N’Zué Koffi Arsène GNA. N° de Page : 439-462 |
L’adaptation des « avec » en milieu urbain face à l’exclusion bancaire : une analyse socio-économique à Kinshasa (RDC)
Résumé
Initialement destinées aux populations rurales exclues du système bancaire, les Associations Villageoises d’Épargne et de Crédit (AVEC) se sont progressivement développées en milieu urbain pour pallier les insuffisances de l’offre de crédit formelle. Cet article analyse l’affectation du crédit et les mécanismes d’adaptation des AVEC de Kinshasa au contexte urbain. L’étude mobilise une approche mixte combinant une enquête quantitative auprès de 161 membres et des entretiens réalisés auprès de 15 responsables de comités de gestion. Fondée sur la théorie du capital social et la théorie des capabilités, elle examine l’influence du capital social numérique, de la profession et du niveau de revenu sur l’utilisation des fonds empruntés. Les résultats mettent en évidence un fonctionnement largement dématérialisé des AVEC et une différenciation marquée des usages du crédit selon le niveau de revenu. Les ménages à faibles revenus privilégient le financement d’activités de subsistance et le renforcement du fonds de roulement, tandis que les catégories plus aisées s’orientent vers la sécurisation patrimoniale, le logement et la diversification financière. Trois logiques d’allocation du crédit émergent : la subsistance économique, l’hybridation productive et l’accumulation patrimoniale. L’article montre ainsi que les AVEC urbaines ne constituent pas seulement une réponse à l’exclusion bancaire, mais un dispositif hybride de finance communautaire digitalisée, capable de compléter le système bancaire formel tout en reproduisant certaines différenciations socio-économiques. Mots-clés : AVEC, Adaptation, Kinshasa, crédit, affectation
| 28 | Auteur(s): Rahma HAMIDÉ ABRAS. N° de Page : 463-475 |
Méthodes andragogiques, motivation et persévérances des étudiants en Conseillat d’Alphabétisation, d’Education Non Formelle (CAENF) de l’Ecole Normale Supérieure de N’Djaména
Résumé
Dans un contexte où l’alphabétisation des adultes constitue un levier essentiel du développement humain au Tchad, la faible motivation et les abandons observés dans certains programmes justifient l’analyse des pratiques andragogiques. Cette étude vise à analyser l’influence des méthodes andragogiques sur la motivation et la persévérance des étudiants en Conseillat d’Alphaétisation, d’Education Non Formelle (CAENF) de l’École Normale Supérieure de N’Djaména. Elle s’appuie sur la théorie de l’andragogie de Knowles et la théorie de l’autodétermination de Deci et Ryan. Une approche qualitative a été adoptée auprès d’un échantillon raisonné de 25 étudiants, à l’aide d’entretiens semi-directifs, analysés par analyse de contenu thématique. Les résultats montrent que les méthodes participatives, la valorisation des expériences et l’autonomie renforcent la motivation, la persévérance et l’engagement. Il est recommandé de renforcer la formation andragogique des formateurs et de promouvoir des pratiques pédagogiques participatives et contextualisées. Mots clés : Méthode andragogique, motivation, perseverance, étudiant et CAENF
| 29 | Auteur(s): Rémi Oscar AKA, Amadou TAMBOURA, Sakibou KOULAWELE ALIDOU. N° de Page : 476-489 |
Évaluation de l’approche ethnomathématique du jeu awalé dans l’enseignement secondaire en République du Bénin
Résumé
Le jeu awalé est un support pédagogique qui contribue au renforcement des apprenants en calcul mental, en anticipation et en numération. Il rencontre de divers problèmes dans sa mise en œuvre à l’école primaire. Cette recherche vise à analyser les pratiques de l’évaluation de l’approche ethnomathématique du jeu awalé dans l’enseignement secondaire en République du Bénin. Pour y parvenir, nous avons réalisé une recherche basée sur les méthodes quantitatives et qualitatives. L’enquête a concerné un échantillon de 46 personnes. Les résultats révèlent que 97,25% des répondants reconnaissent l’impact positif du support pédagogique awalé sur la compréhension de l’usage des expressions mathématiques. Cependant, 86% affirment que le manque de formations spécifiques, de matériels didactiques et le flux des apprenants endiguent l’évaluation de cette approche ethnomathématique dans son application. En outre, les personnes ressources affirment que l’évaluation de la mise en œuvre de l’awalé dans l’enseignement favorise l’apprentissage concret des mathématiques. Il s’avère alors indispensable de procéder à la formation des enseignants dans l’approche ethnomathématique afin de favoriser la réussite des apprenants à partir de leurs valeurs inhérentes à la culture. Mots-clés : Ecole-famille, qualité de l’éducation, motivation, diversité culturelle, cognitif.
| 30 | Auteur(s): Robert Lorimer ZOUKPÉ. N° de Page : 490-508 |
La perméabilité de la frontière Côte d’Ivoire-Burkina-Faso et structuration des groupes armés : cas de Doropo dans la région du Bounkani (nord-est ivoirien)
Résumé
La politique sécuritaire est une préoccupation majeure des États, des organisations sous-régionales et internationales. Ainsi, la sécurité est l’une des sourcilleuses conditionnalités des investisseurs. Cependant, elle reste fragile sur la frontière du nord-est ivoirien. Ce climat d’incertitude met en péril toute initiative de paix, de liberté et de développement socio-économique local. De ce fait, cette étude vise à connaître les facteurs contribuant à la perméabilité de la frontière ivoiro-burkinabé favorisant la structuration des groupes armés. L’hypothèse est la suivante : les difficultés de contrôle sont à l’origine des opérations criminelles dans les localités du nord-est de la Côte d’Ivoire. La Sous-préfecture de Doropo est le site de cette investigation. Sur le plan méthodologique, l’enquête a été menée auprès de105 individus repartis sur 05 villages frontaliers. Les Autorités Administratives, traditionnelles, politiques, militaires, des responsables des ONG des droits de l’homme, des responsables des jeunes et des femmes des villages, des autochtones, allogènes et allochtones, ont été visités. La recherche des documents, l’entretien, l’observation ont constitué les instruments de collectes de données. Ces données collectées ont fait l’objet d’une analyse uniquement qualitative. Les résultats indiquent l’étendue territorial, la capacité logistique insuffisante et la dynamique migratoire frontalière. Dès lors, la question sécuritaire de la frontière ivoiro-burkinabé ne devrait pas seulement se focaliser sur la rigidité du contrôle, mais plutôt faire participer tous les acteurs locaux pour combler le vide institutionnel. Cette nouvelle disposition rendrait efficace la politique sécuritaire frontalière dans ces localités. Mots-clés : Doropo, frontière, insécurité, porosité, terrorisme
| 31 | Auteur(s): Sadio SIDIBE, Moussa Fadiala BOCOUM. N° de Page : 509-521 |
Éthique, sacre et biodiversité : les nouveaux défis africains
Résumé
Dans cette rubrique, la revue attend que soient indiqués les éléments suivants : problématique, sources, méthodologie, résultats. L’Afrique met à l’existence les forêts sacrées depuis sa source égyptienne ancienne. En Afrique, les forêts sacrées incarnent une articulation profonde entre sacralité, biodiversité et éthique environnementale. La diversité biologique est un intérêt qui se lit dans cette composante écologique africaine. Sûrement que le sacré est un paradigme mis en place par nos ancêtres pour répondre aux questions liées à la sauvegarde et la préservation des écosystèmes. Le concept de forêts sacrées met en relief la question du sacré. L’avenir de l’humanité exige une projection sur l’immédiateté quotidienne. L’approche (quelle approche méthodologique ?) permet d’appréhender la gestion des ressources naturelles : faune, flore. La spatialité et la temporalité indiquent une émancipation réflexive et intellectuelle pour échapper au chaos apocalyptique qui se dessine à l’horizon. Face aux menaces environnementales contemporaines, le sacré offre des pistes éthiques pour penser une gestion durable des ressources et éviter une dérive écologique irréversible. Mots clés : Afrique, biodiversité, écologie, éthique, forêts sacrées, sacralité.
| 32 | Auteur(s): Moussa Fadiala BOCOUM, Sadio SIDIBE, BAMADIO Sory. N° de Page : 509-521 |
Éthique, sacre et biodiversité : les nouveaux défis africains
Résumé
L’Afrique met à l’existence les forêts sacrées depuis sa source égyptienne ancienne. En Afrique, les forêts sacrées incarnent une articulation profonde entre sacralité, biodiversité et éthique environnementale. La diversité biologique est un intérêt qui se lit dans cette composante écologique africaine. Sûrement que le sacré est un paradigme mis en place par nos ancêtres pour répondre aux questions liées à la sauvegarde et la préservation des écosystèmes. Le concept de forêts sacrées met en relief la question du sacré. L’avenir de l’humanité exige une projection sur l’immédiateté quotidienne. L’approche (quelle approche méthodologique ?) permet d’appréhender la gestion des ressources naturelles : faune, flore. La spatialité et la temporalité indiquent une émancipation réflexive et intellectuelle pour échapper au chaos apocalyptique qui se dessine à l’horizon. Face aux menaces environnementales contemporaines, le sacré offre des pistes éthiques pour penser une gestion durable des ressources et éviter une dérive écologique irréversible. Mots clés : Afrique, biodiversité, écologie, éthique, forêts sacrées, sacralité.
| 33 | Auteur(s): Tiasvi Yao Raoul AGBAVON, Jean-Baptiste KOFFI. N° de Page : 522-534 |
Claude Bernard et Canguilhem : du déterminisme de la normativité à la normativité du déterminisme
Résumé
Cet article propose une analyse croisée des épistémologies de Claude Bernard et de Georges Canguilhem, afin d’examiner la tension conceptuelle entre le déterminisme scientifique et la normativité du vivant. Loin de se réduire à une opposition stérile, leur dialogue met en lumière un chiasme intellectuel fécond. Dans un premier temps, nous montrons comment Bernard fonde la physiologie expérimentale sur un déterminisme causal strict, tout en posant les jalons d’une normativité implicite à travers le concept régulateur de milieu intérieur. Ensuite, nous analysons le renversement opéré par Canguilhem, pour qui le vivant ne se contente pas de subir des lois, mais se présente comme une puissance instauratrice de normes, ce qui invalide la stricte continuité quantitative entre le normal et le pathologique postulée par Bernard. Cette réflexion démontre donc que ces deux pensées s’articulent dans une dynamique complexe où se dessinent à la fois un déterminisme de la normativité, les normes vitales s’appuyant sur des contraintes déterminantes, et une normativité du déterminisme, le déterminisme se révélant lui-même comme un instrument épistémologique au service de l’intelligibilité d’un vivant auto-normatif. Mots-clés : Claude Bernard, déterminisme, épistémologie, Georges Canguilhem, normativité.
| 34 | Auteur(s): Gnantin Mathias GAHIÉ, Kapiéfolo Julien KONE, Zahouela Marcelin SIAGBE. N° de Page : 535-550 |
Électricité et développement du numérique dans la Souspréfecture de Tiobli : contraintes énergétiques et dynamiques du développement local
Résumé
Le développement du numérique constitue aujourd’hui un enjeu majeur pour la modernisation des territoires et l’amélioration des conditions de vie des populations. Toutefois, l’efficacité des technologies numériques dépend fortement de la disponibilité de l’énergie électrique. Dans les espaces ruraux africains, les insuffisances énergétiques limitent encore l’accès aux outils numériques et aux services connectés. Cette réalité est observable dans la Sous-préfecture de Tiobli, nouvelle entité administrative située à l’ouest de la Côte d’Ivoire, à la frontière du Libéria. Composée de dix villages, cette sous-préfecture dispose d’un nombre limité de services administratifs et sociaux, notamment la sous-préfecture, une maternité, un collège de proximité, une école primaire et un camp des corps habillés. Dès lors, la présente étude s’interroge sur l’influence de l’électricité dans le développement du numérique à Tiobli. Elle vise à analyser les liens entre l’accès à l’électricité et l’utilisation des technologies numériques dans cette localité. La méthodologie adoptée repose sur une approche mixte associant recherche documentaire, observations de terrain et enquêtes menées auprès de 100 ménages sélectionnés par échantillonnage aléatoire simple dans l’ensemble des dix villages de la sous-préfecture. Des investigations ont également été réalisées auprès des différents services administratifs et sociaux existants. Les résultats montrent que les insuffisances électriques freinent considérablement l’utilisation des outils numériques dans l’administration, l’éducation, la santé et les activités socio-économiques. L’étude révèle également qu’un accès régulier à l’électricité favoriserait la réduction de la fracture numérique, la modernisation des services publics et le renforcement du développement local durable. Mots-clés : électricité ; numérique ; développement local ; fracture numérique ; Tiobli ; Côte d’Ivoire
